КАРЬЕРА ПРИНОСИТ БОЛЬШЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ, ЧЕМ РОЛЬ ЖЕНЫ И МАТЕРИ (из книги Нэнси Демос "Ложь, в которую верят женщины”)

• КАРЬЕРА ПРИНОСИТ БОЛЬШЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ, ЧЕМ РОЛЬ ЖЕНЫ И МАТЕРИ
  (из книги Нэнси Демос "Ложь, в которую верят женщины”)
  
  Одна из самых разрушительных целей (или последствий) "нового" взгляда на женственность - тенденция к понижению значения брака и материнства и перемещение женщин, как физически, так и эмоционально, из дома и семьи на заводы и в офисы. Доктор Дороти Паттерсон сделала следующее наблюдение:
  
  Женщины "были освобождены" от настоящей свободы, которой наслаждались многие века, - от свободы быть дома, воспитывать детей и заниматься творчеством. Их заставили поверить, что отсутствие престижной оплачиваемой работы обрекает женщину на разочарование в жизни, скуку и тюремное заключение в собственном доме.
  
  ...Кто думал, что мы столкнемся со следующими последствиями:
  
  * Женщины испытывают сильнейшее давление со стороны работающих подруг, которые призывают их не стоять на месте, оставаясь матерью и женой.
  * Статус домохозяйки теперь многие сравнивают с положением крепостного.
  * Миллионы младенцев и дошкольников еще на рассвете отвозят в ясли и детские сады и забирают оттуда, когда уже снова стемнело.
  * Миллионы детей возвращаются домой из школы в пустой дом или остаются в группе продленного дня.
  * Матери отдают большую часть сил кому угодно, только не своим детям и мужьям, что становится причиной их хронической усталости и раздражительности.
  * Члены семьи очень редко ужинают вместе.
  * Дети на бегу питаются обедами из полуфабрикатов или бутербродами.
  * В результате того, что замужние женщины проводят гораздо больше времени с мужчинами на работе, чем со своими мужьями, значительно повышается риск эмоциональной или физической измены.
  * Женщины получили достаточную финансовую свободу, которая дает им возможность при желании смело уйти от мужа.
  * День за днем женщины слушают на работе нецензурную речь, грубости и пошлые намеки.
  * У женщин нет времени и сил на то, чтобы развивать близкие отношения с собственными детьми, и они, в конечном счете, оказываются чужими своим уже взрослым детям.
  * Дети проводят огромное количество времени перед телевизором, видео, за электронными и компьютерными играми.
  * Дети, за которыми недостаточно наблюдают взрослые, сталкиваются с порнографией, алкоголем, наркотиками, сексом и насилием.
  * Пожилые родители попадают в дома престарелых, потому что их дочери и снохи работают на полную ставку и не могут обеспечить им необходимый уход.
  
  Определяя христианские приоритеты, мы должны в первую очередь спросить себя: зачем Бог сотворил женщин? Каков Его замысел? Женщине любого поколения и любой национальности Слово Божье открывает истину о цели ее сотворения, о ее основной задаче и призвании. Когда мы смотрим в лицо этой истине и выстраиваем свои приоритеты и расписание вокруг нее, то обретаем подлинную свободу.
  
  В Книге Бытие (2:18) мы находим первое и самое ясное определение цели сотворения женщины: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему".
  
  Вот оно - Бог сотворил женщину помощницей мужчине, сотворил, чтобы она дополняла его, удовлетворяла его потребности. Ее жизнь должна была вращаться вокруг его жизни, а не наоборот. Она была создана "из" мужчины, для мужчины и дана ему Богом как дар. Ее отношения с мужем были первой и самой главной областью ее служения Богу. Ее муж отвечал за то, чтобы работать и обеспечивать семью. А она должна была стать его помощницей и другом, быть как и он образом Божиим, управляя землей и производя доброе потомство.
  
  Вместе им предстояло заселить землю новыми людьми, которые будут любить Бога и стремиться исполнять Его повеления. Женщина была создана уникальной и щедро одарена Творцом - физиологически, эмоционально, умственно и духовно, - чтобы нести жизнь. Он дал ей способность дарить семье красоту, богатство жизни, благодать и радость. Нет успешнее той женщины, которая стала сердцем своей семьи.
  
  В Первом послании к Тимофею апостол Павел определяет, каким вдовицам должна
• помогать церковь. В этом списке мы находим описание основных задач женщины в любой период ее жизни. Павел почитал зрелых женщин, чья жизнь вращалась вокруг дома и семьи, которые отдавали себя служению нуждам других людей. Требования Павла должны быть в списке приоритетов каждой христианки: "Вдовица должна быть избираема… бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу" - 1 Тим. 5: 9-10.
  
  Павел явно говорил о женщинах, которые когда-то были замужем, и это еще раз подтверждает библейское учение о том, что брак - Божье установление для большинства женщин. Однако в соответствии с Первым посланием к Коринфянам (см.: 1 Кор. 7:32-35), незамужние женщины тоже призваны к "домостроительству", но в ином смысле. Они должны посвящать себя строительству дома веры, должны жить жертвенно, во главу угла ставя не собственные интересы и устремления, но Христа и Его Царство.
  
  Писание ясно говорит, что жизнь и служение замужней женщины должны вращаться вокруг ее дома и семьи. Это не значит, что мать и жена не может работать вне дома, если только эта работа не препятствует исполнению ее главного призвания - домашнего служения. Более того, женщине необходимо оценить свои мотивы, понять, почему она хочет работать, и проверить, не стоит ли за ними какая-либо ложь.
  
  Бог поручил мужчине быть добытчиком для своей семьи. Враг же позаботился о том, чтобы так жить стало невыносимо трудно, но в истине жить можно всегда, если, конечно, мы действительно этого хотим.
  
  У меня есть много близких подруг, у которых шесть, семь, восемь и даже девять детей, и которые решили, что будут все свое время проводить дома, с детьми. Это нелегко, у них нет многого, что сегодня считается необходимостью. Да, в каком-то смысле они многим жертвуют, но эти жертвы бледнеют в сравнении с тем, что они получают взамен. Практически в каждом случае...
  
  * Это счастливые, радостные семьи.
  * У них зачастую более правильное представление об истинных ценностях, чем в семьях, где работают оба родителя.
  * Они научились молиться и полагаться на Бога во всем, начиная с "хлеба насущного" и заканчивая оплатой высшего образования.
  * Родители всегда знают, где находятся дети, и могут наблюдать за ними, направлять их игры и занятия в нужное русло.
  * Дети и родители начинают дружить.
  * Они активно участвуют в служениях церкви, на что у многих семей, если оба родителя работают большую часть дня, не хватает ни времени, ни сил.
  
  А теперь судите сами, кто теряет больше?
  
  Даже многие светские женщины понимают, какое в доме создается напряжение, когда женщина пытается совместить карьеру с семьей. Актриса Джоанн Вудворд сказала как-то в интервью:
  
  "Моя карьера пострадала из-за детей, а мои дети пострадали из-за моей карьеры. …Я разрывалась между ними и не смогла добиться успеха ни в одной области, ни в другой. Я не знаю ни одного человека, который успешен во всем, но знаю огромное количество работающих матерей".
  
  Мы должны сопротивляться влиянию своей культуры. В конце концов именно философия "работающих матерей" во многом виновата в том, что повысился уровень разводов, стало еще больше матерей-одиночек, больше измен, больше самодостаточных состоятельных женщин, больше насилия среди подростков и больше вымотанных, измученных, несчастных женщин.
  
  Дороти Паттерсон напоминает всем нам:
  
  Конечно, можно упустить много возможностей найти "свою работу", пока растишь детей. Но есть только одна задача, выполнение которой нельзя отложить на потом, - это работа по воспитанию собственных детей, ведь в наше время все меньше детей имеют возможность расти в уютном доме.
  
  —Дорогой Господь! Помоги нам находить радость в женской роли, данной Тобой: "…любить мужей, любить детей, быть целомудренными [воздержанными], чистыми, попечительными о доме [быть хорошими хозяйками], добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие [тогда Божья весть не
• будет объектом поношения]" (Тит 2:4-5). Во имя Иисуса Христа молю, аминь.